Менеджер номер один

Учиться - так у лучших. Я решил последовать этому совету совсем буквально. Текст получился несколько неоконченым. Но все попытки сделать выводы и приводить примеры "из жизни и бизнеса" выглядели бледно.

Мальчик написал письмо Деду Морозу, с просьбой подарить ему зимнею одежду: шапку, шубу, варежки и валенки, а то он не может выйти на улицу и даже не ходит в школу. На почте письмо прочитали, прослезились. Сотрудники сбросились, кто, сколько может, купили шубку, варежки, шапку и послали мальчику. Через некоторое время получают новое письмо. "Спасибо дедушка за подарки, только вот жаль, что валенки на почте украли".

Ситуация совсем не редкая! Самые чистые наши намерения искажаются по дороге, трактуются с точностью до наоборот. Оказывается, черномырдинскому хотели как лучше, а получилось как всегда, существует даосский аналог, которому тысячелетия. Каждый раз: думаем одно, говорим другое, делаем третье, получается - то, что есть.

Совершая поступки и закладывая механизмы, мы должны думать еще и о том, какими они останутся в памяти людей после пересказов, трактовок и искажений. Важно не только занять правильную позицию, но и точно, провести ее в жизнь, что бы смысл не искажался и не утрачивался со временем.

Мудрый государственный деятель, кардинал Ришелье выглядит комедийным персонажем в глазах потомков, потому, что именно таким он предстает в романе А.Дюма "Три мушкетера".

А ведь есть примеры супернадежных решений, работающих тысячелетия! Давайте посмотрим, как эту задачу решает Менеджер номер один, учиться так у лучших.

Как добиться того чтобы курица всегда заботливо высиживала снесенные яйца? Как устроен материнский инстинкт курицы? После того, как курица снесла яйцо, она испытывает нестерпимый жар в груди. Она смотрит вокруг и ищет, обо что бы охладиться. Она видит яйцо. Она садится на него и охлаждает пылающую грудь. Когда яйцо нагревается, она его переворачивает, чтобы продолжать охлаждаться дальше. Потом она с удивлением рассматривает пушистые желтые комочки.
Кошка кормит котенка, потому что он пищит и ей нестерпимо слышать этот звук, она хочет его прекратить. Когда же котенок сосет грудь ей приятно. Может быть, эти механизмы не так романтичны, но зато действуют безотказно.

Ветхий Завет описывает грандиозные задачи, способы их решения. Упаси Бог, не претендуя на исчерпывающий анализ, рассмотрим несколько решенных задач.

Как донести до народов, поклонявшихся многочисленным языческим божкам и сохранить в веках идею единого бога? Выделяется богоизбранный народ, с которым заключается двусторонний договор. Народ становится народом -священником, он связывается жесткими, обременительными ограничениями, шестьсот тринадцать предписаний, по числу зернышек в гранате, чтобы не на что другое времени уже не хватало, а Бог берется оберегать и развивать свой народ. Три тысячи лет от Авраама до Христа эта программа работала, выдержав все испытания. С явлением Иисуса из Назарета идея единого бога была принята европейскими народами, а с приходом Магомета и мусульманами.

Как Бог выполняет свою часть договора. Избранный народ должен быть не просто избран, его представители должны выделяться среди других народов. Из всех предписаний самым важным является Шаббат, обязательство соблюдать субботу. Один день в неделю все должны заниматься только умственной деятельностью. Отвлекаясь от обыденности, они имеют возможность подумать о вечном, что позволяет им продвинуться в умственном развитии по сравнению с окружающими. В субботу иудей не может делать ничего, только думать о Боге, заниматься религиозным воспитанием детей, читать религиозные книги. Причем каждый раз читается определенная глава и происходит обсуждение этой темы. Ограничения очень жесткие, даже на кнопку в лифте нельзя нажать, не говоря уж о разогретом обеде. Но если бы хоть что-то было разрешено, как у человека сразу бы нашлись неотложные дела. Тогда суббота уже не была бы субботой. Только полный и абсолютный запрет позволяет в течение тысячелетий соблюдать субботу так, чтобы она осталась неизменной от начала до конца.

Как заставить людей выполнять свои обещания. Как заставить людей сделать, наконец, то, что они откладывали много раз на потом. Между Новым годом, который называется Рош Ашана. и судным днем, который называется Йом Кипур, расположены десять дней трепета. В Рош Ашана открывается книга судеб, в Йом Кипур она закрывается. За эти десять дней те, кому суждено прожить еще год, в эту книгу записываются. Те, чьи имена не будут записаны в книгу, в течение года умрут. В течение этих десяти дней вы можете повлиять на запись своими добрыми делами. Легко понять, что в эти десять дней все обещания выполняются, а отложенные ранее дела - осуществляются.

В Новозаветной истории прихода Иисуса Христа больше всего поражает, тот факт что события, произошедшие в далеком маленьком государстве с небольшой группой скромных людей, отразились, пусть не сразу, на всем мире. Новые идеи не внедрялись огнем и мечем, они были сказаны пусть и со страстью, но тихим голосом без надрыва, обращенные к небольшим группам людей. Мир очень велик, поэтому он не обратил на проповеди никакого внимания. Как заставить поверить, что ты пришел всерьез, и думаешь более о людях, чем о себе, и тебе действительно есть что сказать? Христос добровольно принял позорную, мученическую смерть. Другого способа не оказалось. И после этого, все остальное, о чем он говорил, и что делал, приобрело другой смысл, и начало уже по-другому воздействовать на людей.

Автор: А. Заборов
Дата, время: 20.11.2006љ17:51

Каждый раз: думаем одно, говорим другое, делаем третье, получается - то, что есть.

Человек имеет три центра управления. Один нам достался в наследство от растений и кристаллов, другой от животных, третий , человеческий , доставшийся по всей видимости от Бога, или образовавшийся в процессе эволюции. Есть и четвертый - это так называемое коллективное бессознательное, выход в сеть, в пространство Интернета. Первый и второй центр имеют прямой выход в четвертый , но к сожалению мы осознаем себя в этих центрах только на уровне инстинктов, желаний и эмоций. В третьем этот выход закрыт осознанием своего Эго. Роль охранника выполняет наш собственный ум.
Как сказал один известный врач: ум нам дан для того, чтобы воспользоваться им, когда поумнеем .Что из этого следует ? Надо умнеть. Менеджер всегда будет номер один, если сможет найти выход в систему, которая окружает систему , в которой он работает, либо находится над его системой. В нашем случае это выход в четвертый центр , всемирную паутину.
Пример: рыбка в аквариуме, всегда будет рыбкой номер один, если сможет иногда выходить из аквариума, пусть даже ненадолго. И другой пример: матрешка , которая сверху, всегда будет первой. 8-)

Мама тут Мысль высказала: Бог заложил в Евреев ген фанатизма~jump~
Поэтому они на протяжении стольких лет смогли быть изолированы от других народов, поэтому смогли быть настолько привержены своей вере-это была их божественная задача. После ее исполнения они потеряли свою значимость, но несмотря на то, что были рассеяны по миру, уничтожались и т.д., сохранили свою религию....
Бог определенно менеджер номер один-создал такой сложный мир, а нам дал Очень простые установки. Но до этого придумал дать человеку сознание а вместе с тем свободу выбора.....Поэтому мы до сих пор не справляемся с производственным планом?

Вот еще один "рецепт" от Суперменеджера.
Избранному народу запрещено делать изображения людей и животных (и Бога тоже). Поэтому скульптура и живопись там авангардны. Цель: не дать сотворить себе кумиров. Такая прививка от диктатуры.
Будучи под Римом, Израиль не поставил в стране скульптурное изображение императора, что было абсолютно необходимо по римским требованиям, а римляне как раз и славились тем, что всегда делали то, что считали правильным. Делегация старейшин выразил непреклонное желание умереть, но не нарушить запрет и Понтий Пилат сдался.

Из Израиля пришло уточнение предыдущего текста.

Отношения между римлянами и евреями еще более ухудшились, когда Понтий Пилат издал приказ украсить Иерусалим статуями римского императора. Те, кто придерживался традиции, протестовали против возведения идолов и кумиров, волнения вспыхивали повсюду. Иосиф Флавий сообщает, что евреи со всех концов страны собрались в Кейсарии, чтобы подать жалобу Пилату. Когда прокуратор отказался их принять, они легли на землю и пролежали так пять дней, пока он наконец не согласился встретиться с ними на рыночной площади. Когда они явились туда, их уже ожидали римские солдаты.

Пилат обратился к ним и сказал, что их изрубят в куски, если они не примут статуй Цезаря, и подал знак солдатам обнажить мечи. Тогда евреи, как по команде, почти одновременно упали на землю и обнажили свои шеи, крича, что пусть лучше их убьют, чем они нарушат Закон. Тут Пилат изумился (их решению) и отдал приказ немедленно вывезти статуи императора из Иерусалима.Иосиф Флавий. Иудейские войны, кн. II, гл. 9-3