Гипотеза

А не схоже ли состояние влюбленности, когда отключается способность критически оценивать предмет страсти, с состоянием человека попавшего в секту.

Или с состоянием адепта, когда он любой ценой жаждет Посвящения, при котором его текущая личность погибает. Или с учеными в новое время, которые заражали себя сифилисом, чтобы стать гениальными (была такая теория в то время)?

Высокая миссия

Врачи в нашей стране всегда смотрят на пациентов несколько сверху. Они никак ни сфера обслуживания — скорее они учителя жизни и наставляют нас на истинный путь.

Они лучше нас знают, что для нас хорошо а что плохо. И сами решат быть вам здоровым импотентом или как вы проведете свои последние дни. Наше мнение не спросят.

Впрочем, банкир, консультирующий по вопрос ипотеки, позиционирует себя так же.

О счастье

Счастье — умение ограничить рамку обзора, оставить внутри только то, что вам нравится. Вынести за забор все то, что отвлекает и раздражает.

И двигаться вместе с Системой, подчиняясь естественному ходу событий. Не тревожась избыточно о будущем.

Другое дело, что такие люди нам не очень нравятся. Мы считаем их ограниченными и часто относимся с к ним свысока.

Перечитывая Владимира Тарасова

После большого перерыва прослушал аудиовариант его» Книги для героев». Выцепил пару хороших тем, которые у меня как-то выпали.

1. Поощрение и наказание
Награждается не человек, а его деяния. Можно даже более обще. Никогда особенно публично не оценивайте человека в целом, оценивайте его поступки и у вас не будет проблем с людьми.

Наказание — удаление от центра притяжения. Если нет притяжения, то бесполезно и наказывать. Человек, которого вы не уважаете, наказать вас не может и vice versa.

Сочувствие и наказание друг друга не исключают, они идут параллельно. Мы же оцениваем не человека, а его поступок!

Тот кто судит, тот не милует, помиловать должен другой. Хотите помиловать — найдите того, кто попросит за него.

2. Быть хозяином, а не гостем

По-видимому, под этой шапкой можно и стоит объединить целый ряд приемов.

О выборах

Выборы в нашей стране благотворны как разовое мероприятие — именно благодаря выборам 89-90 годов появились большое число свежих идей и интересных людей.

При этом речь идет не только о политике. За счет выборов руководителей в театрах, больницах, на предприятиях пришли люди, которые обычным путем никогда бы не пробились, причем действительно толковые и деловые.

Такие честные выборы проходят усилиями всего общества и не становятся работающим механизмом. Их суть быстро выхолащивается, нет механизмов их поддерживающих. Состояние страны с работающими конкурентными выборами не является равновесным.

P.S. Выборы хороши как механизм смены власти. Для того чтобы они могли стать регулярным механизмом обновления власти, нужно очень много чего изменить.

Условие перехода

Когда у организации нет цели быстрого развития — все тонет в интригах. И любой новый человек неизбежно втягивается в интриги, где он потихоньку тонет, поскольку знает местные условия хуже чем аборигены.

Поэтому уходить на новое незнакомое место в нашей стране стоит только в том случае, если это действительно быстро растущая организация. Убедившись, что это не просто декларация.

P.S. Конечно, имеется ввиду управленческий уровень.

Оседлать волну

Водный год — хорошее время для работы над ошибками, понимания причин своих проблем и, как результат, выход на новые рубежи. Пусть он будет для вас удачным

С Новым годом!

Новый год в пятом классе

Встречает детей, как и положено, Снегурочка и показывает как Дед Мороз пытается разблокировать свою электронную почту. Оказывается Кащей Бессмертный проник в компьютер и изменил пароль.

Дед Мороз попросил позвать своего друга Антивируса. Снегурочка не знала точно кто такой антивирус и она зашла в Гугл, полистала там странички и ей объяснили, что «анти» — это приставка.

Покричали Антивирус, он пришел, оказался девушкой, дети по расцветке признали в ней «Аваст». Она дала несколько заданий,выполняя которые школьники нашли пароль — «снег». Дед Мороз ввел пароль и почта разблокировалась — ему пришло письмо от команды Mail с поздравлениями с Новым годом.

Дед Мороз письмо получил, обрадовался и пошел заниматься с детьми танцевальной программой.

Легенда о коллективизме

<div class=\"postavatar\"></div>

Чем коллективней путь ко счастью,
тем горше общее похмелье.
Игорь Губерман

Россия страна коллективистских технологий. Вспомните организацию обедов в школьных столовых, повсеместное централизованное тепло и водоснабжение, особую престижность побед в эстафете. Именно это повсеместное их распространение и наводит на мысль о том, что русские люди индивидуалисты. А коллективистские технологии – это способ преодоления отрицательных последствий индивидуализма. Попробуйте заставить наших людей сделать одинаковое остекление балконов или однотипные оконные рамы.

В ответах на вопрос: «Следует ли избегать зависимости от других? — русские набрали 3,98 балла, а американцы — 2,15 из 5 возможных, настолько россияне истосковались по независимости. Александр Аузан: Это к вопросу о культурных иллюзиях. Потому что, на самом деле, русские – одна из самых индивидуалистических наций, которые попадают под исследование, вообще не коллективистская, наверное, поэтому культура все время предлагает разные типы коллективизма.

Образцом индивидуализма принято считать американцев, а русских— «коллективистами». В реальности мы индивидуалисты, но американский и русский варианты индивидуализма различны. Александр Наумов. Если первый — это поиск свободы, то второй — это поиск воли. Это разные вещи. В первом случае вы как индивидуалист уважаете другое частное лицо. Воля же как раз связана с нарушением частного права другого человека, игнорированием его индивидуализма. Ведь в наших организациях любой работник мог распахнуть дверь директора, вывалить ему свои чертежи и сказать: «Я — Кулибин», хотя у директора голова болела совсем о других проблемах. А директор приходил в цех и отменял приказ начальника цеха, даже не информируя его об этом, — это тоже воля. Воля имеет более эмоциональное начало, а свобода — рациональное, и это тоже разница двух культур.
Читать дальше »

Домой

<div class=\"postavatar\"></div>

Экзистенциализм — это повествование о том, как человека тянет домой из дома.

Был экзистенциалистом, сам не ведая того, уже апостол Павел, который воскликнул в отчаянии: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» .
Был экзистенциалистом и Данте Алигьери, тринадцать веков спустя написавший: «Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу» .

А совсем уж недавно – всего лишь меньше века тому назад — прекрасную экзистенциалистскую притчу рассказал Леонид Осипович Утесов:

«В одном маленьком городишке жил человек. Был он очень беден. И семья у него, как у большинства бедняков, была большая, а заработков почти никаких. Но однажды кто-то сказал ему: «Зачем ты мучаешься здесь, когда в тридцати верстах отсюда есть город, где люди зарабатывают сколько хотят. Иди туда. Там ты будешь зарабатывать деньги, будешь посылать семье, разбогатеешь и вернешься домой»…

И он отправился в путь. Дорога в город, куда он направился, лежала в степи. Он шел по ней целый день, а когда настала ночь, лег на землю и заснул. Но чтобы утром знать, куда идти дальше, он вытянул ноги туда, где была цель его путешествия. Спал он беспокойно и во сне ворочался. И когда к концу следующего дня он увидел город, то он был очень похож на родной его город, из которого он вышел вчера. Вторая улица справа была точь-в-точь как его родная улица. Четвертый дом слева был такой же, как его собственный дом. Он постучал в дверь, и ему открыла женщина, как две капли воды похожая на его жену. Выбежали дети – точь-в-точь его дети.

И он остался здесь жить. Но всю жизнь его тянуло домой» .